يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قال: أُنبِئتُ أنَّ سَعيدَ بنَ أبى سعيدٍ المَقبُرِىَّ حَدَّثَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وَطِئَ أحَدُكُم بنَعلَيه فى (١) الأذَى، فإِن التُّرابَ لَهما طَهورٌ" (٢) . وفى حَديثِ السُّوسِىِّ: "بنَعلِه".
٤٣٠٤ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ ابنُ عثمانَ بنِ يَحيَى البَزّازُ (٣) وأبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ مَخلَدٍ الجَوهَرِىُّ قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ البَلَدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وطئَ أحَدُكُم بنَعلَيه (٤) فى الأذَى، فإِنَّ التُّرابَ لهما (٥) طَهورٌ" (٦) . رواه أبو داودَ فى كِتاب "السنن" عن أحمدَ (٧) بنِ إبراهيمَ عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، إلا أنَّه قال: "بخُفَّيه" (٨) .
(١) فى س، م: "من".
(٢) الحاكم ١/ ١٦٦، وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه أبو داود (٣٨٥) عن العباس بن الوليد به. وابن حبان (١٤٠٣) من طريق الوليد به.
(٣) فى س، م: "البزار". والمثبت هو الصواب كما فى المستدرك، وينظر ترجمته فى تاريخ بغداد ٤/ ٢٩٩، وتاريخ دمشق ٥/ ١١، والأنساب ٤/ ٢٠٩ رسم العطشى، ومختصر تاريخ دمشق ٣/ ١٦٦.
(٤) فى س، ص ٢: "بنعله".
(٥) فى س، ص ٢: "له"
(٦) الحاكم ١/ ١٦٦، وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٢) ، وابن حبان (١٤٠٤) من طريق محمد بن كثير به.
(٧) فى النسخ: "محمد". والمثبت هو الصواب كما فى مصدر التخريج، وينظر تهذيب الكمال ١/ ٢٤٩.
(٨) أبو داود (٣٨٦) . وصححه الألبانى والذى بعده فى صحيح أبى داود (٣٧٢، ٣٧٣) .