شَيبَةَ الحِزامِيُّ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، [عن موسَى بنِ عُقبَةَ] (١) ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، عن الحَسَنِ بنِ عليٍّ - رضي الله عنهما - قال: عَلَّمَنِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في وِترِى إذا رَفَعتُ رأسِى ولَم يَبقَ إلَّا السُّجودُ: "اللَّهُمَّ اهدِنِى فيمَن هَدَيتَ، وعافِنِى فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنِى فيمَن تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لِى فيما أعطيت (٢) ، وقِنى شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ (٣) ، تَبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ" (٤) . تَفَرَّدَ بهَذِه اللَّفظَةِ أبو بكرِ ابنُ شَيبَةَ الحِزامِيُّ (٥) .
وقَد رُوّينا في قُنوتِ صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ ما يُوجِبُ الاعتِمادَ عَلَيه (٦) ، وقُنوتُ الوِترِ قياسٌ عَلَيهِ.
٤٩٢٣ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشَّافِعِيُّ حِكايَةً عن هُشَيمٍ، عن عَطاءِ بنِ (٧) السَّائبِ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيِّ، أنَّ عَليًّا - رضي الله عنه - كان يَقنُتُ في
(١) ليس في: ص ٢.
(٢) في الأصل، ص ٢: "آتيت".
(٣) بعده في م: "ولا يعز من عاديت".
(٤) الحاكم ٣/ ١٧٢ وصححه.
(٥) هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى مولاهم أبو بكر المدنى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٣١٨، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٩، وثقات ابن حبان ٨/ ٣٧٥، وتهذيب الكمال ١٧/ ٢٦٠، وميزان الاعتدال ٧/ ٤٥٢. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٨٩: صدوق يخطئ.
(٦) ينظر ما تقدم في (٣١٤١، ٣١٤٣، ٣١٤٤) .
(٧) بعده في الأصل: "أبى". وينظر تهذيب الكمال ٢٠/ ٨٦.