ماءٍ، فأَدخَلَه تَحتَ حَنَكِه، فخَلَّلَ به لِحيَتَه، وقالَ: "هَكَذا أمَرَنِى رَبِّي عَزَّ وجَلَّ" (١) . وروّينا فى ذَلِكَ عن الزُّهريِّ وموسَى بنِ أبى عائشةَ وغَيرِهِما عن أنَسِ بنِ مالِكٍ (٢) .
٢٥٠ - وأخبرنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدوريُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ أسَدٍ، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، حدثنا السُكَّرِيُّ -يَعنِي أبا حمزة- عن إبراهيمَ الصّائغِ، عن أبى خالِدٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: وضَّأتُ رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - فخَلَّلَ لِحيَتَه وعَنفَقَتَه (٣) بالأصابعِ، وقالَ: "هَكَذا أمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وجَلَّ ".
وروِّينا في تَخليلِ اللِّحيَةِ عن عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ وعائشةَ وأُمِّ سلَمةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٤) ، ثم عن علي (٥) وغَيرِهِ (٦) . وروِّينا فى الرُّخصَةِ فى تَركِه عن ابنِ عمرَ والحَسَنِ بنِ عليٍّ، ثم عن النَّخَعِيِّ وجَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ (٧) .
(١) أبو داود (١٤٥) . وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (١٣٢) .
(٢) أخرجه الطبرانى فى مسند الشاميين (١٦٩١) ، والحاكم ١/ ١٤٩ من طريق الزهرى وموسى به. وينظر علل ابن أبى حاتم (١٦) ، والوهم والإيهام لابن القطان ٥/ ٢٢٠، والبدر المنير ٢/ ١٨٨.
وحاشية ابن القيم على أبى داود ١/ ٢٤٨.
(٣) العنفقة: الشعر الذى على الشفة السفلى. وقيل: الشعر الذى بينها وبين الذقن. النهاية ٣/ ٣٠٩.
(٤) أخرجه الترمذي (٢٩، ٣٠) ، وابن ماجه (٤٢٩) من حديث عمار. وأحمد (٢٥٩٧٠) من حديث عائشة. والعقيلى فى الضعفاء ٢/ ٣، والطبرانى ٢٣/ ٢٩٨ (٦٦٤) من حديث أم سلمة.
(٥) أخرجه أبو عبيد فى الطهور (٣٠٠) .
(٦) أخرجه ابن ماجه (٤٣٢، ٤٣٣) من حديث ابن عمر وأبى أيوب.
(٧) ينظر مصنف ابن أبى شيبة (١١٧، ١٢٦) ، والأوسط لابن المنذر عقب (٣٦٦) .