فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
نَعودُه وعِندَه امرأَتُة (١) تُحَيفَةُ (٢) قال: فقُلنا: كَيفَ باتَ؟ قالَت: باتَ بأَجرٍ. قال أبو عُبَيد. ما بتُّ بأَجرٍ. قال: فسَكَتَ القَومُ، فقالَ: ألا تَسأَلونِى عن الكَلِمَةِ؟ قالوا: ما أعجَبَنا ما قُلتَ فنَسأَلَكَ؟ قال: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "مَن أنفَقَ نَفَقَةً فاضِلَةً في سَبيلِ اللَّه فبِسَبعِمِائَة، ومَن أنفَقَ نَفَقَةً على أهلِه أو أمازَ (٣) أذًى عن طَريقٍ فالحَسَنَةُ عَشرُ أمثالِها، والصَّومُ جُنَّةٌ ما لَم يَخرِقْها (٤) ، ومَنِ ابتَلاه اللَّهُ ببَلاءٍ في جَسَدِه فلَه به حِطَّةُ خَطيئَةٍ" (٥) . قال خالِدٌ: يَعنِى تُحَطُّ (٦) ذُنوبُه.
٦٦١٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَزالُ البَلاءُ بالمُؤمِنِ والمُؤمِنَةِ في نَفسِه ومالِه وفِى ولَدِه حَتَّى يَلقَى اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالَى وما عَلَيه مِن خَطيئَةٍ" (٧) .
(١) في النسخ: "امرأة". والمثبت مما سيأتى في (١٨٦٠٧) ، ومن المهذب ٣/ ١٣٠٤، وهو الموافق للمصادر التى ذكرت اسمها.
(٢) في س، م: "تجيفة"، وترجم لها ابن عساكر وسماها: "نجيفة".
(٣) في س: "أماط"، وفى ص ٣، م: "ماز".
(٤) في الأصل: "يحرقها".
(٥) أخرجه أحمد (١٦٩٠) ، والبخارى في التاريخ الكبير ٧/ ٢١، والنسائى (٢٢٣٢) ، وأبو يعلى (٨٧٨) من طرق عن واصل به. وسيأتى في (١٨٦٠٧) . قال الهيثمى في المجمع ٢/ ٣٠٠: فيه بشار ابن أبى سيف ولم أر من وثقه ولا جرحه وبقية رجاله ثقات.
(٦) بعده في س، ص ٣، م: "عنه".
(٧) أخرجه المصنف في الشعب (٩٨٣٧) ، وفى الآداب (١٠٤٩) من طريق سعيد بن عامر به. وأحمد (٧٨٥٩) ، والبخارى في الأدب المفرد (٤٩٤) ، والترمذي (٢٣٩٩) ، وابن حبان (٢٩١٣) من طرق عن محمد بن عمرو به، وقال الترمذى: حسن صحيح.