مُحاضِرٌ، حدثنا هِشامٌ وهو ابنُ عُروةَ، عن فاطِمَةَ يَعنِى بنتَ المُنذِرِ، عن أسماءَ يَعنِى بنتَ أبى بكرٍ قالَت: قال لِى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أنفِقِى أو (١) انضحِى (٢) هَكَذا وهَكَذا وهَكَذا، ولا تُحصِى فيُحصِىَ اللَّهُ عَلَيكِ، ولا توعِى (٣) فيوعِىَ اللَّهُ عَلَيكِ" (٤) . أَخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامٍ (٥) .
٧٨٩٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا الحَجّاجُ الأعوَرُ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى ابنُ أبى مُلَيكَةَ، عن عَبّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه أخبَرَه، عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ أنَّها جاءَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَت: يا نَبِىَّ اللَّهِ، لَيسَ لى شَئٌ إلَّا ما أدخَلَ عليَّ الزُّبَيرُ، فهَل علىَّ جُناحٌ في أن أرضَخَ (٦) مِمّا يُدخِلُ عَلَىَّ؟ فقالَ: "ارضَخِى ما استَطَعتِ، ولا توعِى فيوعِىَ اللَّهُ عَلَيكِ" (٧) . أخرَجاه في "الصحيحين"، فرَواه البخارىُّ عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ عن حَجّاجٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ وغَيرِه عن حَجّاجٍ (٨) .
(١) في س، م: "و".
(٢) انضحى: أى صبى. وهو بمعنى العطاء. ينظر مشارق الأنوار ٢/ ١٧.
(٣) أى: لا تجمعى وتشحى بالنفقة فيُشَحَّ عليك وتُجازَىْ بتضييق رزقك. النهاية ٥/ ٢٠٨.
(٤) أخرجه أحمد (٢٦٩٢٢) ، والنسائى (٢٥٤٩) من طريق هشام به. وهو عند النسائى مختصر.
(٥) البخارى (١٤٣٣، ٢٥٩١) ، ومسلم (١٠٢٩/ ٨٨) .
(٦) الرضخ: العطية القليلة. غريب الحديث لابن الجوزى ١/ ٣٩٧.
(٧) أخرجه النسائى (٢٥٥٠) ، وابن حبان (٣٣٥٧) من طريق حجاج به. وأحمد (٢٦٩٨٨) من طريق ابن جريج به. وعند النسائى: "ولا توكى فيوكى".
(٨) البخارى (١٤٣٤) ، ومسلم (١٠٢٩/ ٨٩) .