الفَضلِ الشَّعرانيُّ، حدثنا جَدِّي، حدثنا سَعيدُ بنُ أبي مَريَمَ، أخبرَني نافِعُ بنُ يَزيدَ، حدَّثني حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، أن أبا سعيدٍ الحِميَرِيَّ حدَّثه، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: قال رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: " اتَّقوا المَلاعِنَ الثلاثَ؛ البَرازَ في المَوارِدِ، وقارِعَةِ الطَّريقِ، والظلِّ" (١) .
٤٧٥ - أخبرنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا كامِلُ بنُ طَلحَةَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الأنصارِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ قال: قال رجلٌ لأَبِي هريرةَ: أفتَيتَنا في كُلِّ شَئٍ حَتَّى يوشِكَ أن تُفتيَنا في الخُرءِ (٢) . قال: فقالَ أبو هريرةَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "مَن سَلَّ سَخيمَتَه (٣) على طَريق عامِر مِن طَريقِ المُسلِمينَ فعَلَيه لَعنَةُ الله والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ" (٤) .
٤٧٦ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ الصَّمدِ بنُ عبدِ اللَّه، أخبرَنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، حدثنا هِقْلٌ، حدثنا
(١) الحاكم ١/ ١٦٧، وعنده: والظل للخراءة. وأخرجه أبو داود (٢٦) ، وابن ماجه (٣٢٨) من طريق نافع بن يزيد به. قال ابن حجر: فيه نظر؛ لأن أبا سعيد لم يسمع من معاذ، ولا يُعرف هذا الحديث بغير هذا الإسناد. التلخيص ١/ ١٠٥. وحسنه الألبانى في إرواء الغليل ١/ ١٠٠.
(٢) في م: "الخراءة". والخرء بالضم: العذرة. القاموس المحيط ١/ ١٤ (خ ر أ) .
(٣) في الأصل، س: "سخينته"، وفي ب: "سخينتيه". والسخيمة: الغائط. النهاية ٢/ ٨٩١.
(٤) الحاكم ١/ ١٨٦. وعنده: "المثنى" بدل "أبو المثنى"، وصحح إسناده. وأخرجه الطبرانى الأوسط (٥٤٢٦) من طريق كامل بن طلحة به. قال الذهبى ١/ ١٠٧: هذا حديث منكر. قال ابن حجر في التلخيص ١/ ١٠٥: إسناده ضعيف.