واختُلِفَ فيه على محمدِ بنِ سلَمةَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ فقيلَ: بُرَةُ فِضَّةٍ. وقيلَ: مِن ذَهَبٍ (٢) .
١٠٢٥٠ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي محمدُ بن صالِحٍ الهاشِمِيُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ المُستَعِينِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن عليٍّ المَدينِيّ، حَدَّثَنِي أبي قال: كُنتُ أُرَى أنَّ هذا مِن صَحيحِ حَديثِ ابنِ إسحاقَ، فإِذا هو قَد دَلَّسَه، حدثنا يَعقوبُ بن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن محمدِ بنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِي مَن لا أتَّهِمُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ. قال عليٌّ: فإِذَا الحَديثُ مُضطَرِبٌ (٣) .
١٠٢٥١ - أخبَرَناه أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ، حدثنا حُسَينُ بنُ محمدٍ المَرورّوذِيُّ، حدثنا جَريرُ بن حازِمٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أهدَى في بُدنِه (٤) بَعيرًا كان لأبِي جَهلٍ،
(١) ينظر سيرة ابن هشام ٢/ ٣٢٠.
(٢) أخرجه أبو داود (١٧٤٩) ، وابن خزيمة (٢٨٩٨) من طريق محمد بن سلمة به.
(٣) الحاكم في معرفة علوم الحديث ص ١٠٧. وأخرجه أحمد (٢٣٦٢) عن يعقوب عن أبيه، عن ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي نجيح به.
(٤) في م: "هديه".