أصبَحَ رَكِبَ راحِلَتَه حَتَّى إذا عَلَت به على البَيداءِ كَبَّرَ وسَبَّحَ وحَمِدَ، ثُمَّ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرَةٍ، ثُمَّ أهَلَّ بهِما النّاسُ، حَتَّى إذا قَدِمنا أمَرَهُم فجَعَلوها عُمرَةً، ثُمَّ أهَلّوا بالحَجِّ يَومَ التَّرويَة، ونَحَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَبعَ بَدَناتٍ بيَدِه قيامًا، وذَبَحَ بالمَدينَةِ كَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ (١) . رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ (٢) .
١٠٣٠٨ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بن عبد العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بن نُجَيدٍ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ثَورٍ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ لُحَيٍّ، عن عبد اللَّهِ بنِ قُرطٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أفضَلُ الأيّامِ عِندَ اللَّهِ يَومُ النَّحرِ (٣) ثُمَّ يَومُ القَرِّ". يَستَقِرُّ فيه النّاسُ، وهو الَّذِي يَلِي يَومَ النَّحر، قُدِّمنَ إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيه بَدَناتٌ خَمسٌ أو سِتٌّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ (٤) إلَيه بأيَّتِهِنَّ يَبدأُ، فلَمّا وجَبَت جُنوبُها قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَلِمَةً خَفيَّةً (٥) لَم أفهَمْها، فقُلتُ لِلَّذِي إلَى جَنبِي: ما قال؟ قال: "مَن شاءَ اقتَطَعَ" (٦) .
(١) تقدم تخريجه في (٨٩٠٢) .
(٢) البخاري (١٥٥١) .
(٣) في س: "النفر".
(٤) أي: يقتربن، من قولك: زلف الشئ، إذا قرب. معالم السنن ٢/ ١٥٧.
(٥) في س، ص ٥: "خفيفة".
(٦) أخرجه أحمد (١٩٠٧٥) ، وفيه: يوم النفر. بدلًا من: يوم القر. وأبو داود (١٧٦٥) ، والنسائي في الكبرى (٤٠٩٨) ، وابن خزيمة (٢٨٦٦) ، وابن حبان (٢٨١١) من طريق ثور به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (١٥٥٢) .