والاستِنشاقُ، والسواكُ، وفَرقُ الرأسِ. وفِي الجَسَدِ تَقليمُ الأظفارِ، وحَلقُ العانَةِ، والخِتانُ، ونَتفُ الإبْطِ، وغَسلُ مَكانِ الغائطِ والبَولِ بالماءِ (١) .
وقَد مَضَى في هذا الكِتابِ حَديثُ ابنِ الزُّبَيرِ عن عائشةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "عَشرٌ مِنَ الفِطرَةِ" (٢) . فذَكَرَهُنَّ، إلا أنه ذكَر إعفاءَ اللحيَةِ وغَسْلَ البَراجِمِ، ولم يَذكُرِ الخِتانَ وفَرقَ الرأسِ.
٦٩٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي وأبو الحسنِ عليّ بنُ محمدِ بنِ علي الإسفرايينيُّ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيى زكريا بنُ يَحيَى بنِ أسَدٍ، حدثنا سُفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ،، عن أبي هريرةَ يَبلُغُ به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الفِطرَةُ خَمسٌ، أو خَمسٌ مِنَ الفِطرَةِ؛ الخِتانُ، والاستِحدادُ، ونَتفُ الإبْطِ، وقَصُّ الشّارِبِ، وتَقليمُ الأظفارِ" (٣) . رواه البخاريُّ. في"الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ، ورواه مسلمٌ عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَةَ وغَيرِه، كُلُّهم عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (٤) .
(١) الحاكم ٢/ ٢٦٦ وسقط منه أول الإسناد، وعبد الرزاق في تفسيره ١/ ٥٧، ومن طريقه ابن جرير في تفسيره ٢/ ٤٩٩، وابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٢١٩ (١١٦٥) .
(٢) تقدم في (١٥٦، ٢٤٣) .
(٣) المصنف في المعرفة (٢٢٨) ، والصغرى (٣٤٦٤) ، والآداب (٨٣٢) . وأخرجه أحمد (٧٢٦١) ، وأبو داود (٤١٩٨) ، والنسائي (١١) ، وابن ماجه (٢٩٢) ، وابن حبان (٥٤٨٢) من طريق سفيان به.
(٤) البخارى (٥٨٨٩) ، ومسلم (٢٥٧/ ٤٩) .