١٢٦٤٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ، أخبرَنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، عن قَتادَةَ قال: سُجِنَ جابِرُبنُ زَيدٍ زَمَنَ الحَجّاجِ، فأرسَلوا إلَيه يَسألونَه عن الخُنثَى كَيفَ يوَرَّثُ؟ فقالَ: تَسجُنونَّى وتَستَفتونِى؟! ثُمَّ قال: انظُروا مِن حَيثُ يَبولُ فوَرَّثْه مِنه (١) . قال قَتادَةُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِسَعيدِبنِ المُسَيَّبِ قال: فإِن بالَ مِنهُما جَميعًا؟ قُلتُ: لا أدرِى. فقالَ سعيدٌ: يوَرَّثُ مِن حَيثُ يَسبِقُ (٢) .
١٢٦٤٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ، أخبرَنا خالِدُ بنُ يَزيدَ الهَدَادِىُّ، عن صالِحٍ الدَّهانِ أو سلمةَ بنِ كُلَيبٍ قال: سُئلَ جابِرُ بنُ زَيدٍ عن الخُنثَى كَيفَ يوَرَّثُ؟ فقالَ: يَقومُ فيُدنَى (٣) مِن حائطٍ ثُمَّ يَبولُ، فإِن أصابَ الحائطَ فهو غُلامٌ، وإِن سالَ بَينَ فخِذَيه فهو جاريَةٌ (٤) .
(١) ليس في: ز.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٩٢٠٥) ، وسعيد بن منصور (١٢٢) ، وابن أبى شيبة (٣١٨٩١) من طريق قتادة به مختصرًا.
(٣) في ز: "ويدنى"، وفى م: "فيدنو".
(٤) أخرجه ابن أبى شيبة (٣١٨٩١) من وجه آخر عن جابر بن زيد بنحوه. وينظر مسائل أحمد برواية ابن هانئ (١٤٧٢) .