هَذا المَسجِدُ لِجُنُبٍ ولا حائضٍ إلَّا لِرسولِ اللهِ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَين، إلا قَد بَيَّنتُ لَكُمُ الأسماءَ ألَّا تَضِلّوا" (١) .
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بن عَدِيٍّ الحافظُ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمَّادٍ يقولُ: قال البخاريُّ رَحِمَه اللهُ: مَحدوجٌ الذُّهلِيُّ عن جَسرَةَ، قالَه ابنُ أبي غَنيَّةَ عن أبي الخطاب، فيه نَظَرٌ (٢) .
١٣٥٣٢ - أخبَرَناه أبو نَصرٍ عُمَرُ بن عبد العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ إسماعيلَ السَّرّاجُ، حَدَّثَنَا مُطَيَّنٌ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن حَمزَةَ التَّمّارُ قال: سَمِعتُ عَطاءَ بنَ مُسلِمٍ يَذكُرُ عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن جَسرَةَ، عن أُمِّ سلَمةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قالَت: قال رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إلا إنَّ مَسجِدِي حَرامٌ على كُلِّ حائضٍ مِنَ النِّساءِ وكُلِّ جُنُبٍ مِنَ الرِّجال، إلَّا على محمدٍ وأَهلِ بَيته؛ عليٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ" (٣) .
(١) أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ٢٩١ - ومن طريقه ابن عساكر ١٤/ ١٦٦ - من طريق الفضل بن دكين به. وابن أبي شيبة في مسنده - كما في المطالب (٢١٧) ، وعنه ابن ماجة (٦٤٥) - وفي مصباح الزجاجة (٢٤٢) : هذا إسناد ضعيف؛ محدوج لَمْ يوثق، وأبو الخطاب مجهول. والطبرانى ٢٣/ ٣٧٣ (٨٨٣) من طريق أبي نعيم به بنحوه. وعند ابن أبي شيبة والطبرانى بلفظ: "وأزواجه". بدل: "والحسن والحسين". وعند الطبراني: ابن أبي عتبة. بدل: غنية.
(٢) الكامل ٦/ ٢٤٣٦، والتاريح الكبير ٨/ ٦٦ دون قوله: فيه نظر.
(٣) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة ١/ ٣٨ وفيه: عطاء بن مسلم عن أبي عتبة عن إسماعيل عن جسرة به. وفيه: وأزواجه. بدل: والحسن والحسين. وذكره ابن حزم في المحلى ٢/ ٢٥٢ من طريق عطاء عن ابن أبي غنية عن إسماعيل عن جسرة، وفيه أيضًا: وأزواجه.