فاطِمَةَ فأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقالَ لِزَوجِها: "مَتِّعْها". قال: لا أَجِدُ ما أُمَتِّعُها. قال: "فإِنه لا بُدَّ مِنَ المَتاعِ". قال: "مَتِّعْها ولَو نِصفَ صاعٍ مِن تَمرٍ" (١) . وقِصَّتُها المَشهورَةُ فى العِدَّةِ تَدُلُّ (٢) على أَنَّها كانَت مَدخولًا بها (٣) . واللَّهُ أَعلَمُ.
١٤٦١٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ ابنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتعَةٌ: {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} (٤) [البقرة: ٢٤١] .
١٤٦١١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن الحَكَمِ قال: جاءَتِ امرأةٌ إِلَى شُرَيحٍ تُخاصِمُ زَوجَها تَسأَلُه المُتعَةَ، وقَد كان طَلَّقَها، قال: فقَرأ شُرَيحٌ: {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
(١) أخرجه أبو نعيم فى معرفة الصحابة ٢/ ١٦٧، والخطيب فى تاريخ بغداد ٣/ ٧٢ من طريق الوليد به، وفيهما: متعها ولو بصاع. ووقع فى تاريخ بغداد: شعبة عن الحجاج عن ابن عقيل. وقال الذهبى ٦/ ٢٨٢٩: مصعب فيه شئ.
(٢) فى س، م: "دليل".
(٣) سيأتى فى (١٥٥٧٣ - ١٥٥٧٥، ١٥٨١٠ - ١٥٨١٤) .
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (١٧٨٤) ، وابن جرير فى تفسيره ٤/ ٢٩٥، ٤١٠، ٤١١، والطحاوى فى شرح المشكل ٧/ ٦٠ من طريق سعيد به.
(٥) ينظر عبد الرزاق (١٢٢٣٨) ، وابن أبى شيبة (١٨٩٠٨، ١٨٩٠٩) ، وتفسير ابن جرير فى تفسيره ٤/ ٢٩٤، ٤١١.