ورُوِىَ عن سُلَيمانَ عن عبدِ الكَريمِ بنِ أبى المُخارِقِ عن إبراهيمَ عن عَلقَمَةَ عن عبدِ اللهِ مَرفوعًا (١) .
وهَذا الحَديثُ لَم يَثبُتْ له إسنادٌ؛ مُعَلَّى بنُ هِلالٍ الطَّحّانُ مَتروكٌ (٣) ، وسُلَيمانُ بنُ أرقَمَ ضَعيفٌ (٤) ، ومُبارَكُ بنُ فَضالَةَ لا يُحتَجُّ به (٥) ، وجابِرُ بنُ يَزيدَ الجُعفِىُّ مَطعونٌ فيهِ (٦) .
(١) أخرجه ابن أبى عاصم فى الديات (١١٣) ، والطبرانى (١٠٠٤٤) ، والدارقطنى ٣/ ٨٨ من طريق سليمان أبى معاذ به.
(٢) أخرجه الدارقطنى ٣/ ٨٧ من طريق معلى بن هلال به.
(٣) معلى بن هلال بن سويد الحضرمى أبو عبد الله الطحان الكوفى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٦، ٨/ ٣٣١، والمجروحين ٣/ ١٦، وتهذيب الكمال ٢٨/ ٢٩٧، وقال ابن حجر فى التقريب ٢/ ٢٦٦: اتفق النقاد على تكذيبه.
(٤) تقدم عقب (٨٩٣) .
(٥) مبارك بن فضالة بن أبى أمية القرشى العدوى أبو فضالة البصرى. ينظر التاريخ الكبير ٧/ ٤٢٦، والجرح والتعديل ٨/ ٣٣٨، وتهذيب الكمال ٢٧/ ١٨٠، وقال ابن حجر فى التقريب ٢/ ٢٢٧: صدوق يدلس ويسوى.
(٦) تقدم عقب (١٢٧٥) .