عَلَيه - كما يَزعُمُ - أهلُ العِراقِ؟ قُلتُ: سَمِعتُه يقولُ: صَدَقَ اللَّهُ ورسولُه. قالَت: فهَل سَمِعتَ أنتَ مِنه قال غَيرَ ذَلِكَ؟ قُلتُ: اللَّهمَّ لا! قالَت: أجَلْ، صَدَقَ اللهُ ورسولُه، يَرحَمُ اللهُ عَليًّا! إنَّه مِن كَلامِه، كان لا يَرَى شَيئًا يُعجِبُه إلَّا قال: صَدَق اللهُ ورسولُه (١) .
١٦٨٢١ - وأخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ عبدَةَ السَّلِيطيُّ، حَدَّثَنَا أبو محمدٍ أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ عبد الله، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن محمدٍ الشَّافِعِيُّ قال: عُرِضَ على مُسلِمِ بنِ خالِدٍ الزَّنجِيّ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ عبد اللَّهِ بنِ عياضٍ، عن عبد اللهِ بنِ شَدّادِ بنِ الهاد، أنَّه دَخَل على عائشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، ونَحنُ عِندَها، مَرجِعَه مِنَ العِراقِ لَيالِيَ قُتِلَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -. فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِهِ (٢) .
قال الشيخُ الإمامُ رَحِمَه اللهُ: حَديثُ الثُّدَيَّةِ حَديثٌ صَحيحٌ قَد ذَكَرناه فيما مَضى (٣) ، ويَجوزُ ألَّا يَسمَعَه ابنُ شَدَّادٍ وسَمِعَه غَيرُه، واللَّهُ أعلَمُ.
١٦٨٢٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو الرزازُ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا وهبُ بن جَريرٍ، حَدَّثَنَا جوَيريَةُ بن أسماءَ قال: أُراه عن يَحيَى بنِ سعيدٍ قال: حَدَّثَنِي
(١) الحاكم ٢/ ١٥٢ - ١٥٤، وصححه، ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه أحمد (٦٥٦) ، وأبو يعلى (٤٧٤) من طريق ابن خثيم بنحوه، وعندهما: عبيد الله بن عياض.
بدل: ابن عبد الله بن عياض. وقال الهيثمي في المجمع ٦/ ٢٣٧: ورجاله ثقات.
(٣) ينظر ما تقدم في (١٦٧٧٨) .