أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1025 من 5081

بفوديه. قال ابن السكيت: إذا كان للرجل ضفيرتان يقال: لفلان فَوْدانِ. وقعد بين الفَوْدَيْنِ، أي بين العِدْلينِ. وفادَ يَفيدُ ويَفودُ، أي مات. وقال لبيد: رعى خَرَزاتِ المُلك سِتِّين حِجَّةً * وعِشرينَ حتَّى فادَ والشيبُ شامل -

[فهد] الفهْدُ: واحد الفُهودُ. وفَهِدَ الرجل بالكسر [1] ، أي أشبه الفَهْدَ في كثرة نومه. وفي الحديث:"إن دخل فَهِدَ، وإن خرج أسِدَ". والفَهْدَتانِ: لحمتان في زور الفرس ناتئتان مثل الفِهْرَيْنِ. والفَوْهَدُ: الغلام السمين الذي راهق الحُلُم، والجارية فوهدة. قال الراجز: تحب منا $ مطرهفافوهدا * عجزة شيخين غلاما أمردا -

[فيد] فادَ يَفيدُ فَيْدًا، أي تَبَخْتَرَ. ورجلٌ فَيَّادٌ وفَيَّادَةٌ أيضًا. قال أبو النجم:

وليس بالفيادة المقصمل [2] * أي هذا الراعى ليس بالمتجبر الشديد العصا. والتفيد: التبختر.

(1) قوله بالكسرأى للوسط على الاصطلاح في الافعال.

(2) قبله:

ليس بملتاث ولا عميثل * العميثل: المتوانى. والمقصمل: الذى يسئ سوقها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت