أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4809 من 5081

الصحيح في ضرورة الشعر، ولم ينون لانه لا ينصرف. ولو قال معار لم ينكر البيت، ولكنه فر من الزحاف. ويقال أعراه صديقه، إذا تباعَد منه ولم ينصره.

[عزا] عَزَوْتُهُ [1] إلى أبيه، وعَزَيْتُهُ لغة، إذا نسبته إليه، فاعْتَزى هو وتَعَزَّى، أي انتمى وانتسب. والاسم العزاء. وفى الحديث:"من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا"يعنى بنسب الجاهلية. والعزة: الفرقة من الناس، والهاء عوض من الياء، والجمع عِزًى على فِعَلٍ، وعِزونَ وعزون أيضا بالضم، ولم يقولوا عزات، كما قالوا ثبات. ومنه قوله تعالى: (عَن اليمينِ وعن الشمالِ عِزينَ) قال الراعي: أخَليفَةَ الرحمنِ إنَّ عشيرتي * أَمْسى سَوامُهُمُ عِزينَ فلولا وقال آخر: فلمَّا أن أتَيْنَ على أضاخٍ * ضَرَحْنَ حَصاهُ أشتاتًا عزينا

(1) عزا من باب عدا ورمى، وعزى كرضى عزاء فهو عز: صبر على ما نابه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت