به عورتهما. وكذلك الاختصاف. ومنه قرأ الحسن: {يخصفان} إلا أنه أدغم التاء في الصاد وحرك الخاء بالكسر لاجتماع الساكنين. وبعضهم حول عليها حركة التاء ففتحها، حكاه الاخفش. والمخصف: الاشفى. وخصفت الناقة تَخْصِفُ خِصافًا، إذا ألقتْ ولدَها وقد بلغ الشهر التاسع، فهي خَصوفٌ. ويقال: الخَصوفُ هي التي تُنتِجُ بعد الحَوْلِ من مَضْرِبِها بشهر، والجرور بشهرين. وخصاف، مثل قطام: اسم فرس. وفى المثل:"هو أجرأ من خاصى خصاف"وذلك أن بعض الملوك [1] طلبه من صاحبه ليستفحله، فمنعه إياه وخصاه.
[خضف] خَضَفَ بها، أي ردم، وأنشد الاصمعي
(1) كتب مصحح المطبوعة الاولى: قوله بعض الملوك: هو المنذر بن امرئ القيس: وقوله صاحبه: هو حمل بن زيد بن عوف بن بكر بن وائل. وقوله: وخصاه يعنى بين يديه كما في القاموس. وكتب في مادة (خضب) :"وفارس خضاف وهم للجوهري. وأنت تراه لم يذكره، على ما في النسخ التى بين أيدينا، وكذا لم نجده في مادة (فرس) ."