أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2305 من 5081

والملطى، مثل المرطى، من العدو. يقال: مضى فلانٌ إلى موضع كذا، فيقال:"جعله الله مَلَطى لا عُهْدَةَ"أي لا رجعة له. والمِلْطى [1] : شَجَّةٌ بينها وبين العظم قشرة رقيقة. وملطية: بلد [2] .

[ميط] ماطَ في حكمه يَميطُ مَيْطًا، أي جارَ. وماطَ، أي بَعُدَ وذَهَب. والمَيْطُ والمِياطُ: الدفعُ والزَجرُ. يقال: القومُ في هِياطٍ ومِياطٍ. قال الفراء: تَمايَطَ القومُ، أي تباعدوا وفَسَد ما بينهم. وحكى أبو عبيد: مطت عنه وأَمَطْتُ، إذا تنحَّيت عنه. قال: وكذلك مِطْتُ غيري وأَمَطْتُهُ، أي نحَّيته. وقال الأصمعيّ: مِطْتُ أنا وأَمَطْتُ غيري أمِيطُهُ. ومنه إِماطَةُ الاذى عن الطريق.

[نبط] نَبَطَ الماءُ يَنْبِطُ ويَنْبُطُ نبوطا: نبع.

(1) والملطاة أيضا.

(2) من بلاد الروم، والعامة تقوله بتشديد الياء وكسر الطاء.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت