ونَقِدَتْ أسنانه. قال الشاعر [1] : عاضَها اللهُ غلامًا بَعْدَما * شابَتِ الأصْداغُ والضرس نقد [2] - ويروى:"نقد". وربما قيل للقمئ من الصِبيان الذي لا يكاد يَشِبُّ: نَقَدٌ. والنُقْدَةُ بالضم: ضربٌ من الشجر، واسم موضع. ويقال للقنفذ: أنقد، وهي معرفةٌ كما قيل للأسد أسامة: ومنه قولهم:"باتَ فلانٌ بلَيلِ أنْقَدَ": لأنَّ القنفذ لا ينام الليل كله. ومازال فلان ينقد بصره إلى الشئ، إذا لم يزل ينظر إليه.
[نكد] نَكِدَ عيشُهم بالكسر يَنْكَدُ نَكَدًا: اشتدَّ [3] . ونَكِدَتِ الرَكِيَّةُ: قلَّ ماؤها. ورجلُ نَكِدٌ، أي عَسِرٌ. وقومٌ أنْكادٌ ومَناكيدٌ. وناكَدَهُ فلانٌ، وهما يتناكدان، إذا تعاسرا.
(1) الهذلى.
(2) بكسر القاف. وقوله ويروى"نقد"أي بفتحها.
(3) حاشية ع: ونكد الغراب ينكد نكدا، وكدى كأنه يريد أن يقئ شحيجه.