وقفرت أثره أقْفُرُهُ بالضم، أي قَفَوْتُهُ. واقْتَفَرْتُ مثله. قال الباهلي [1] : لا يَغْمِزُ الساقَ من أيْنٍ ولا وَصَبٍ * ولا يزال أمامَ القَوْمِ يَقْتَفِرُ - وكذلك تَقَفَّرْتُ. قال صخر [2] :
فإنِّي عن تَقَفُّرِكُمْ مَكيثُ [3] * وأقْفَرَتِ الدارُ: خَلَتْ. وأقْفَرَ الرجل: صار إلى القفر. عن ابن السكيت. وأقفر فلان، إذا لم يبق عنده أدم. وفى الحديث:"ما أقفر بيت فيه خل". والقفور، مثل التنور: كافور النخل، وهو وِعاء الطلْع. والقَفُّورُ الذى في شعر ابن أحمر [4] : نبت.
[قفخر] رجلٌ قُفاخِرٌ بضم القاف وقُفاخِرِيٌّ: ضخمُ الجثةِ. وقِنْفَخْرٌ أيضًا، مثال جردحل، والنون زائدة. عن محمد بن السرى.
(1) أعشى باهلة يرثي أخاه المنتشرَ.
(2) صوابه"أبوالمثلم يخاطب صخرا. ديوان الهذليين 2: 224."
(3) صدره:
أنسل بنى شغارة من لصخر
(4) بيت ابن أحمر: ترعى القطاة البقل قفوره * ثم تعر الماء فيمن يعر - القفور: نبت ترعاه القطا.