(*) وقوله تعالى: (وكان وراءهم مَلِكٌ) ، أي أمامهم. وتصغيرها وُرَيْئَةٌ بالهاء، وهي شاذَّة. والوَراءُ أيضًا: وَلَدُ الوَلدِ وتقول: وَرَّيْتُ الخبر تَوْرِيَةً، إذا سترتَهُ وأظهرْتَ غيره، كأنَّه مأخوذ من وراء الإنسان، كأنَّه يجعله وراءه حيثُ لا يظهر.
[وزى] الوزى: القصير الشديد. وقال [1] :
تاح لها بعدك حنزاب وزى [2] * وحمار وزًى، أي مِصَكٌّ نشيطٌ. والمُسْتَوْزي: المنتصب المرتفع. قال ابن مقبل: ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِيًا * شَكِيرُ جحافله قد كتن [3]
(1) الاغلب العجلى.
(2) الرجز: قد أبصرت سجاح من بعد العمى * تاح لها بعدك حنزاب وزى ملوح في العين مجاوز القرا
(3) مستوزيا: منتصبا مرتفعا. والشكير: الشعر الضعيف هاهنا. وكتن: أي لزق به أثر خضرة العشب.