أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4329 من 5081

* وكم بالقنان من محل ومحرم [1] * والقنقن بالكسر: ضرب من الجرذان: والقِنْقِنُ أيضًا: الدليل الهادي، والبصير بالماء في حفر القُنِيِّ، وكذلك القُناقِنُ بالضم، والجمع القَناقِنُ بالفتح. والقنينة بالكسر والتشديد: ما يُجعل فيه الشراب ; والجمع القَنانِيُّ. والقوانينُ: الأصول , الواحد قانونٌ، وليس بعربي.

[قين] القَيْنُ: الحدَّاد، والجمع القيونُ. ابن السكيت: يقال للحداد ما كان قينا، ولقد قان يقين قينا. يقال: قن إناءك هذا عن القين. وقنت الشئ أقينه قينا: لممته وأصلحته. وأنشد [2]

(1) صدره:

جعلن القنان عن يمين وحزنه

(2) الكلابي أبو الغمر، لرجل من أهل الحجاز: ألا ليت شعرى هل تغير بعدنا * ظباء بذى الحصحاص نجل عيونها ولى كبد مجروحة قد بدت بها * صدوع الهوى لو أن قينا يقينها =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت