أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1320 من 5081

[زأر] الزَئيرُ: صوت الأسد في صَدره. وقد زَأَرَ يَزْأَرُ زَأْرًا وزَئِيرًا، فهو زائِرٌ. قال عنترة: حَلَّتْ بِأَرضِ الزائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ * عَسِرًا عَلَيَّ طِلابُها [1] ابْنَةُ مَخْرَمِ - يعني الأعداء. ويقال أيضًا: زَئِرَ الأسَدُ بالكسر يَزْأَرُ، فهو زَئِرٌ. قال الشاعر: ما مُخْدِرٌ حَرِبٌ مُسْتأْسِدٌ أَسِدٌ * ضُبارِمٌ خادِرٌ ذو صَولَةٍ زئر - وكذلك تزأر الاسد. على تفعل بالتشديد. والزأرة: الاجمة. ويقال: أبو الحارث مرزبان [2] الزأرة.

[زبر] الزُبْرَةُ: القِطْعة من الحديد، والجمع زُبَرٌ، قال الله تعالى:

(آتُوني زُبَرَ الحَديدِ) *، وزُبُرٌ أيضًا، قال تعالى:

(فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا) *، أي قطعا.

(1) رواية الزوزنى في شرح المعلقات:"طلابك"بكاف الخطاب لا بضمير الغائبة، وأجاب الشارح عن وجه العدول إلى الخطاب. فانظره في صفحة 153 من المطبوع. قاله نصر.

(2) قوله:"مرزبان"بفتح الميم وضم الزاى، بمعنى رئيس. اه‍ وانى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت