أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1038 من 5081

ابن عبد الله بن عباس: قعدد بنى هاشم. ويمدح به من وجه، لان الولاء للكبر، ويذم به من وجه، لانه من أولاد الهرمى وينسب إلى الضعف. قال الشاعر دريد [1] : دعاني أخى والخيل بينى وبينه * فلما دعاني لم يجدنى بقعدد - وقال الاعشى: طرفون [2] ولادون كل مبارك * أَمِرونَ لا يَرِثونَ سَهْمَ القُعْدُدِ -

[قد] الاقفد من الناس: الذى يمشي على صدور قدميه من قِبَلِ الأصابع ولا تبلُغ عَقِباهُ الأرضَ. ومن الدوابِّ: المنتصبُ الرسغ في إقبالٍ على الحافر. ويقال: فرسٌ أقْفَدُ بيِّن القَفَدِ، وهو عيب. قال أبو عبيدة: والقفد لا يكون إلا في الرجل. وقال الاصمعي: القفد: أن يميل خُفُّ البعير من اليد أو الرجل إلى الجانب الانسى. وقد قفد فهو أقفد، فإن مال إلى الوحشى فهو أصدف. وقال الشاعر الراعى:

(1) ابن الصمة يرثى أخاه.

(2) في المطبوعة الاولى"ظريفون"، صواب روايته من المخطوطة واللسان. وأنشده ابن برى:"أمرون ولا دون". طرفون"لا يرثون. وقال: أمرون: كثيرون. والطرف: نقيض القعدد."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت