أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1917 من 5081

ويقال أيضًا: قايَسْتُ فلانًا، إذا جاريته في القياس. وهو يقتاس الشئ بغيره، أي يقيسه به. ويَقْتاسُ بأبيه اقْتِياسًا، أي يسلك سبيله ويقتدى به. والقوس بالضم: صومعة الراهب. قال الشاعر [1] وذكر امرأة: لا وصل إذ رحلت هند ولو وقفت * لاستفتنتنى وذا المسحين في القوس * وقوسى: اسم موضع. وقوس الشيخ تَقْويسًا، أي انحنى. واستقوَس مثله. والاقوس: المنحني الظهر. ابن السكيت: يقال رجل مُتَقَوِّسٌ قَوْسَهُ، أي معه قَوْسُهُ. والمِقْوَسُ بالكسر: وعاءُ القَوْسِ. والمِقْوَسُ: أيضًا حبلٌ تُصَفُّ عليه الخيل عند السباق. قال أبو العِيال الهُذلي: إنّ البَلاَء لَدى المَقاوِسِ مُخْرِجٌ * ما كان من غَيْبٍ ورجم ظنون

[قهبلس] القهبلس، مثل الجحمرش: الذكر.

(1) جرير كذا في بعض النسخ اهـ‍. راجع ديوان جرير ص 321.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت