أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1149 من 5081

مأزورات غير مأجورات"، وإنما هي"موزورات"من الوزر، فقيل مأزورات على لفظ مأجورات، ليزدوجا. وقوله تعالى:"

(أَمَرْنا مُتْرَفيها) *، أي أمرناهم بالطاعة فعصوا. وقد يكون من الامارة [1] . قال الاخفش: يقال أيضًا: أَمِرَ أَمْرُهُ يَأْمَرُ أَمَرًا، أي اشتدَّ. والاسم الإمْرُ بكسر الهمزة. قال الراجز: قد لَقيَ الأقرانُ منِّي نُكْرَا * داهيةً دهياَء إدًّا إمْرا - ومنه قوله تعالى:

(لقَدْ جئْتَ شَيْئًا إمْرًا) *، ويقال عَجَبًا. والأَميرُ: ذو الأَمْرِ. وقد أَمَرَ فلانٌ وأَمُرَ أيضًا بالضم، أي صار أَميرًا. والأنثى بالهاء. وقال [2] :

لبايعنا أميرة مؤمنينا [3] * والمصدر الامرة، بالكسر. والامارة: الولايةُ. يقال: فلانٌ أُمِّرَ وأُمِّرَ عليه، إذا كان واليا وقد كان سوقَةً، أي إنَّهُ مجرَّبٌ ويقال أيضًا: في وجه المال تَعرف أَمَرَتَهُ، أي نَماءَهُ وكثرته ونفقته.

(1) قلت: لم يذكر في شئ من أصول اللغة والتفسير أن أمرنا مخففا متعديا بمعنى جعلهم أمراء. اه‍. مختار.

(2) عبد الله بن همام السلولى.

(3) صدره:

ولو جاءوا برملة أو بهند:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت