أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1253 من 5081

* وعلى المياهِ مَحاضِرٌ وخيامُ [1] * وحَضَرَة، مثل كافر وكفرة. وحَضارِ، مثل قطام: نجمٌ. يقال:"حَضارِ والوَزْنُ مُحْلِفان"، وهما نجمان يَطلُعان قبل سهيل فيُحلَف أنَّهما سُهَيل للشَبَه. والحَضيرَةُ: الأربعة والخمسة يَغْزُون. قالت سَلْمى الجُهَنيّة تَرْثي أخاها أسعَدَ: يَرِد المياه حضيرَةً ونَفيضةً * وِرْدَ القطاةِ إذا اسمألَّ التُبَّعُ - والجمع الحَضائِرُ. قال الهذليّ: رجالُ حروب يَسْعَرون وحَلْقةٌ * من الدارِ لا تأتي [2] عليها الحَضائِرُ - والحَضيرةُ: ما اجتمع في الجُرح من المِدَّة، وفي السَلا من السُخْدِ. يقال: ألقت الشاة حَضيرتها، وهي ما تلقيه بعد الولد من السُخد [3] والقذى. وحاضَرْتُهُ: جاثَيتُه عند السلطان، وهو كالمبالغة والمكاثرة. وحاضَرْتُهُ حِضارًا: عَدَوْتَ معه. والحَضارُ أيضًا من الإبل: الهجان، واحده وجمعه سواء. قال أبو ذؤيب:

(1) صدره:

فالوا ديان وكل مغنى منهم

(2) في اللسان:"لا يأتي".

(3) السخد بالضم: ماء أصفر غليظ يخرج مع الولد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت