أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1658 من 5081

والناقر: السهم إذا أصاب الهدف. وإذا لم يصب فليس بناقِرٍ. وقولهم:"دعوتُهم النَقَرى، أي دعوةً خاصَّةً، وهو أن يدعو بعضًا دونَ بعض. وهو الانتقار أيضا. قال طرفة بن العبد: نحن في المشتاة ندعو الجفلى * لا ترى الآدب [1] منا ينتقر - ويقال أصله من نقر الطير، إذا لقط من ههنا وههنا. والنقرة: السبيكة. والنقرة: جفرة صغيرة. في الارض. ومنه نُقْرَةُ القفا. والنَقيرُ: النُقْرَةُ التي في ظهر النواة. ومنه قول لبيد يرثي أخاه أربدَ: فليس الناسُ بعدَكَ في نَقيرٍ * ولاهم غير أصداء وهام - أي ليس بعدك في شئ. قال العجاج:"

دافعت عنهم بنقير موتتى [2] * والنَقيرُ: أصل خشبةٍ يُنْقَرُ فيُنْبَذُ فيه فيشتدُّ نبيذُهُ، وهو الذي ورد النهى عنه.

(1) ويروى:"فينا".

(2) قال ابن برى: وصواب إنشاده:

دافع عنى بنقير موتتى * وبعده: بعد اللتيا واللتيا والتى * وهذا يعبر به عن الدواهي

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت