أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2167 من 5081

عاضَني فلانٌ، وأعاضَني، وعَوَّضني، وعاوَضَني، إذا أعطاك العِوَضَ. والاسم المَعوضَةُ. واعْتاضَ وتَعَوَّضَ، أي أخذ العِوَضَ [1] . واستعاض: طلب العوض. وأما قول الراجز [2] :

هل لك والعارض منك عائض [3] * فهو فاعل بمعنى مفعول، مثل عيشة راضية بمعنى مرضية. وعوض [4] معناه الأبدُ، يضم ويفتح بغير تنوين، وهو للمستقبل من الزمان، كما أنَّ قَطُّ للماضي من الزمان، لأنك تقول عَوْضُ لا أفارقك تريد لا أفارقك أبدًا، كما تقول في الماضي: قَطُّ ما فارقتك. ولا يجوز أن تقول عوض ما فارقتك كما لا يجوز أن تقول قط ما أفارقك. قال الاعشى يمدح رجلا [5] : رَضيعَيْ لبانٍ ثَدْيَ أُمٍّ تقاسَما [6] * بأسخم داج عوض لا نتفرق *

(1) والعوض: البدل، ولكن بينهما فرق، وهو أن العوض أشد مخالفة للمعوض منه من البدل، كما نقله م ر عن أبن جنى.

(2) هو أبو محمد الفقعسى.

(3) بعده: في هجمة يسئر منها القابض

(4) عوض مثلثة الآخر مبنية.

(5) هو المحلق واسمه عبد العزى بن حنتم بن شداد.

(6) في اللسان:"تحالفا".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت