وبين عطاء رجلًا وقال بشر بن بكر: ثنا الأوزاعي قال: بلغني أن عطاء قال إنه سمع ابن عباس" (الأوسط 2/ 141) ."

واستغربه أبو نعيم، فقال:"هذا حديثٌ غريبٌ، لا تُحفظُ هذه اللفظةُ من أحدٍ منَ الصحابةِ إلا من حديث ابن عباس، ولا عنه إلا من رواية عطاء، حَدَّثَ به الوليد بن مسلم والأعلام عن الأوزاعي" (حلية الأولياء 3/ 318) .

وقال المنذريُّ عن طريق أبي داود:"أخرجه منقطعًا، وفي طريقِ ابنِ ماجهُ: عبدُ الحميدِ بنُ حبيبِ بنِ أبي العشرين، ... إلى آخر كلامه المذكور قريبًا" (مختصر سنن أبي داود 1/ 209) .

وقال عبدُ الحقِّ الإشبيليُّ:"واختُلِفَ عن الأوزاعيِّ: فقيل عنه عن عطاءٍ، وقيلِ عنه: بلغني عن عطاء، ولا يُروى الحديثُ من وجهٍ قويٍّ" (الأحكام الوسطى 1/ 222 - 223) .

وقال الضياءُ المقدسيُّ:"رواه الإمامُ أحمدُ، إلا أنه منقطعٌ لم يسمعْه الأوزاعيُّ" (السنن والأحكام 1/ 202) .

وقال ابنُ كَثيرٍ:"في سندِهِ انقطاعٌ" (إرشاد الفقيه 1/ 75) .

وقال البوصيريُّ:"هذا إسنادٌ منقطعٌ، قال الدارقطنيُّ: الأوزاعيُّ عن عطاءٍ مرسل" (مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه 1/ 81) .

وذكر كلامَه السنديُّ وزاد:"وفي مسند أبي داود تنبيه على ذلك، فالأوزاعي أنه بلغه عن عطاء، وعبد الحميد كثيرًا ما ينفرد بأحاديث لا يتابِع عليها غيره" (حاشية السندي على ابن ماجه 1/ 202) .

ولكن حاول تقويته بطريق الوليد بن عبيد الله عن عطاء، وسيأتي تخريجه قريبًا.