وتوبع عليه قتيبة:

فرواه أبو داود (308) وغيره عن مسدد، ورواه النسائي (372) عن عمرو بن زرارة الكلابي، ورواه الدارمي (885) عن محمد بن عيسى الطباع. ثلاثتهم عن إسماعيل وهو ابن عُلَيَّة، عن أيوب به نحوه.

وتوبع عليه ابن عُلَيَّة:

فرواه عبد الرزاق -ومن طريقه ابن ماجه (623) ، والطبراني (25/ 55) : عن معمر، عن أيوب به (1) .

وخالفهما وهيب بن خالد:

فرواه ابن ماجه (عقب رقم 647 دار إحياء الكتب العربية(2) من طريق وهيب، عن أيوب، عن حفصة، عن أم عطية، به.

فجعله من حديث أيوب عن حفصة بنت سيرين بدلًا من أخيها محمد.

قال ابن ماجه: (( قال محمد بن يحيى - [وهو الذهلي] -: وهيب أَولاهما عندنا بهذا ) ).

وتعقبه ابن رجب، فقال: (( وزعم محمد بن يحيى الذهلي أن قول وهيب أصح. وفيه نظر ) ) (الفتح 2/ 155) .

وهذا النظر بَيَّنه ابن حجر بقوله: (( وما ذهب إليه البخاري من تصحيح رواية

(1) - ولأيوب أيضًا متابعة عند الحاكم (620) من طريق هشام بن حسان، عن ابن سيرين، ولكن لهذه المتابعة علة كما ستراه عقب الرواية الثالثة.

(2) سقط من طبعة التأصيل، وهو مثبة في طبعة دار الرسالة العالمية، ودار الجيل، ودار الصديق، وكذا ذكره المزي في (التحفة 13/ 42 - 43) .