312 -حَدِيثُ عَائِشَةَ:

◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَأَلْتُ (سُئِلَ) النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ بِنَعْلَيْهِ فِي الْأَذَى؟ قَالَ: (( [إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ فِي الْأَذَى فَإِنَّ] التُّرَابَ لَهُمَا طَهُورٌ ) ).

[الحكم] : صحيحُ المتنِ لشواهدِهِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ، وضعَّفه: ابنُ عَدِيٍّ، والدارقطنيُّ، والبيهقيُّ، وابنُ القيسراني، وابنُ التركماني، وابنُ الملقن.

[التخريج] :

[د 386 (( ولم يذكر لفظه ) )/ عب 104/ عل 4869 (( واللفظ له ) )/ طس 2759 (( والرواية له ) )/ منذ 731 (( والزيادة له ولغيره ) )/ هق 4248/ هقخ 11/ عق (2/ 340) / عد (6/ 362) / أصبهان (2/ 125) / علج 546] .

[السند] :

رواه أبو داود -ومن طريقه البيهقيُّ في (السنن) - قال: ثنا محمود بن خالد، ثنا محمد -يعني: ابنَ عائذ-، ثنا يحيى -يعني: ابنَ حمزة-، عنِ الأوزاعيِّ، عن محمد بن الوليد، أخبرني -أيضًا- سعيد بن أبي سعيد، عنِ القعقاع بن حكيم، عن عائشة، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ، غير أنه منقطعٌ؛ القعقاع بن حكيم لم يسمع من عائشةَ، قال البيهقيُّ: (( الطريق فيه ليس بواضح إلى سعيد وهو مرسل؛ القعقاع لم يسمع من عائشة ) ) (الخلافيات 1/ 143) ، وأقرَّه ابنُ التركمانيِّ في (الجوهر 2/ 431) ، وابنُ الملقنِ في (( البدر ) )، وتَعَقَّبَ به على المنذريِّ في قوله: (( حديثٌ