الدارقطني: إن القول فيه قول من لم يدخل بين أبي شيخ ومعاوية فيه أحدًا -يعني: قتادة، ومطرًا، وبيهس بن فهدان.

ولكن أَبَى ذلك أبو محمد عبد الحق، وقضى بانقطاعه، لإدخال الواسطة بينهما، اتباعًا لابن حزم )) . (بيان الوهم 2/ 417) .

روايةُ: (( سُرُوجِ النُّمُورِ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( نَهَى عَنْ سُرُوجِ النُّمُورِ؛ أَنْ يُركَبَ عَلَيْهَا؟ ) ).

[الحكم] : المتن حسنٌ بمجموع طرقه وشواهده، وإسناده ضعيفٌ.

[التخريج] : [عب 218 (( واللفظ له ) )/ منذ 894] .

[السند] :

رواه عبد الرزاق -ومن طريقه ابن المنذر-: عن معمر، عن قتادة، عن أبي شيخ الهنائي، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان:

الأولى: عنعنة قتادة، كما تقدم.

الثانية: ضعف رواية معمر عن قتادة؛ قال الدارقطني: (( معمر سيء الحفظ لحديث قتادة والأعمش ) ) (العلل 12/ 221) .