به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: الانقطاع؛ فإن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أمِّ سلَمةَ، قاله أبو زُرعة، كما في (المراسيل لابن أبي حاتم 47) ، و (الجرح والتعديل 3/ 107) . وقال عليُّ بن المَدِيني:"لَقِيَ ابنَ عباس، وسمِع من عائشةَ، ولم يسمعْ من غيرهما من الصحابة" (جامع التحصيل 117) .

وبهذه العلةِ أعلَّه ابنُ مُفْلِح، في (الآداب الشرعية 3/ 53) ، والبُوصِيري في (مصباح الزجاجة 4/ 122) ، والألبانيُّ في (الضعيفة 9/ 194) .

وأشار لذلك الحافظ في (النُّكَت الظِّراف 13/ 4) ، حيث نقل قولَ ابنِ المَدِيني السابق.

ومما يؤكِّد انقطاعَه: أنه قد رواه بعضُهم عن كاملٍ عن حبيب، فصرَّح بوجود الواسطة؛

فأخرجه أحمدُ بن مَنِيع في (مسنده) - كما في (النكت الظِّراف 13/ 4) ، (مصباح الزجاجة 4/ 122) : عن يحيى بن زكريا بن أبي زائِدةَ،

وأخرجه (الطبراني 23/ 326) من طريق أبي غَسَّان مالك بن إسماعيل،