فالذي يظهر لنا أن تعيينه للآية في هذا الحديث من أوهامه على الثوري، والله أعلم.

• وَفِي رِوَايةٍ عَنْ جَابِر، قال: (( عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ فِي بَنِي سَلِمَةَ مَاشِيَيْنِ، فَوَجَدَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا أَعْقِلُ شَيْئًا، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهُ، ثُمَّ رَشَّ عَلَيَّ [مِنْهُ] فَأَفَقْتُ، فَقُلْتُ: مَا تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي مَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَنَزَلَتْ: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ [لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ] } [النساء: 11] ) ).

[الحكم] : متفق عليه (خ، م) .

[التخريج] :

[خ 4577 (( واللفظ له ) )/ م 1616 (( والزيادتان له ولغيره ) )/ كن 6495، 11201/ عه 6038/ جا 972/ طبر (6/ 460) / هق 12330/ هقغ 2248/ هقل (6/ 162) / حد (ص 144، 145) / كر (11/ 232) / منذس 1432] .

[السند] :

رواه البخاري (4577) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام، أن ابن جُرَيجٍ أخبرهم، قال: أخبرني ابن المنكدر، عن جابر، به.

وإبراهيم بن موسى هو الفراء الصغير، ثقة حافظ، روى له الجماعة،