ابن شُعبةَ وغيرُه، فسكوت أنس عنه لا يدل على نفيه" (زاد المعاد 1/ 186) ."

قلنا: هذا على فرْضِ صحَّتِه، وهو غيرُ صحيح، كما سنبيِّنُه في التحقيق.

[التخريج] :

[د 146"واللفظُ له"/ جه 564 (دار إحياء الكتب العربية) (1) / خل 310 مختصرًا/ ك 613/ هق 283/ هقع 626/ تمهيد (20/ 128) مختصرًا/ نبغ 794/ ضيا (6/ 239/ 2256) / كما (18/ 206) ]

[السند] :

قال أبو داودَ: حدثنا أحمدُ بنُ صالح، حدثنا ابن وَهْبٍ، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد العزيز بن مسلم، عن أبي مَعْقِل، عن أنس بن مالك، به.

ومَدارُه عندَهم على عبد الله بن وَهْب، به (2) .

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عِلَّتان:

الأولى: جهالة أبي مَعْقِل؛ ترجم له ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 9/ 448) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال ابنُ القَطَّانِ:"مجهول"

(1) سقط هذا الحديث من طبعة التأصيل، وهو مثبَت في غيرها من الطبعات؛ كطبعة الصديق (564) ، ودار الجيل (564) ، والرسالة (564) ، ودار الفكر (564) ، وغيرها، وقد ذكره الحافظ المِزِّيُّ في (التحفة 1725) .

(2) عدا الضِّياء فوقع عنده (عن ابن معقل عن أنس) ، وهذا تحريف؛ فقد جاء في كل المصادر (عن أبي معقل) ، ويبدو أنه تحريف قديم في أصول الضِّياء أو وهَمٌ من بعض رواته، فقد عَنْوَن الضِّياءُ على الحديث:"عبد الله بن معقل عن أنس"! .