كتم الشىء كَتْما وكِتمانًا، وكتَّمه تكتيمًا، واكتتمه: أَخفاه، وقوله: / {وَيَكْتُمُونَ مَآ آتَاهُمُ الله مِن فَضْلِهِ} ، قال الشاعر:
فلا تكتُمُنَّ الله ما في نفوسكم ... لِيَخْفَى ومَهْما يُكتم اللهُ يَعْلَمِ
يؤخَّرْ فيوضعْ في كتابٍ فيدَّخر ... ليوم الحساب أَو يعجلَّ فيُنْقَمِ
وقوله تعالى: {وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثًا} ، قال ابن عبَّاس رضى الله عنهما: إِن المشركين إِذا رأَوا يوم القيامة أَنَّه لا يدخل الجنَّة إِلاَّ من لم يكن مشركا، قالوا: والله ربِّنا ما كنَّا مشرِكين، فيشهد عليهم جوارحهم، فحينئذ يودُّون أَلاّ يكتمون الله حديثا. وقال الحسن: الآخرة مواقف، في بعضها يكتمون، وفى بعضها لا يكتمون.
وقوله تعالى لليهود: {وَتَكْتُمُونَ الحق وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} ، ومنه قوله: {يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الحق وَهُمْ يَعْلَمُونَ} ، يعنى نعوته وصفاته الثَّابتة في التوراة. وقال تعالى: {والله مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} ، وقال: {والله يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} ، وقال: {وَلاَ تَكْتُمُواْ الشهادة وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ} ، {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ الله} .