الهُبُوطُ: الانحدار على سبيل، القَهْرِ، هَبَطَ يَهْبِطُ - كضَرَبَ يَضْرِب - هُبوطًا.
وهَبَطَ يَهْبُط كنَصَر يَنْصُر لغة، ومنه قراءَة الأَعْمش: {وإِنَّ مِنْها لَمَا يَهْبُطُ من خَشْيَةِ اللهِ} بضم الباء.
قال لبيدٌ رضى الله عنه:
كُلُّ بَنِى حُرَّةٍ مَصِيرُهُم ... قُلُّ وإِنْ أَكْثَرُوا من العَدَدِ
إن يُغْبَطُوا يَهْبِطُوا وإِن أَمِرُوا ... يَوْمًا يَصيرُوا للهُلْكِ والنَّكَد
وهَبَطَهُ يَهْبُطُه بالضمّ، أَى أَنْزَلَه، فهَبَطَ لازمٌ ومتعدٍّ، إِلاَّ أَنَّ مصدرَ اللازِم الهُبُوط، ومصدر المتعدِّى الهَبْطُ.
وفى دعاءِ النبىّ صلَّى الله عليه وسلَّم:"الَّلهُمَّ غَبْطًا لاهَبْطًا"أَى نَسْأَل/ الغِبْطَةَ ونَعُوذ بك أَن نَهْبِطَ عن حالِنا إِلى حال سَفَالٍ.