والوِعاءُ، والوُعاءُ - بالكَسْرِ والضَمِّ - والإِعاءُ: الظَّرفُ، والجمع: أَوْعِيةٌ. وأَوْعاهُ، وأَوْعىَ [عليه] : قَتَّرَ عَلَيْه، قال صلَّى الله عليه وسلَّم:"لا تُوعِى فَيُوعِى اللهُ عَلَيْك".
والإِيعاءُ: حِفظُ الأَمْتعة في الوِعاء، قال الله تعالى: {وَجَمَعَ فأوعى} ، قال:
والشَرُّ أَخْبَثُ ما أَوْعَيْتَ مِنْ زادِ
وقال تعالى: {فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ} .
والواعِيَةُ: الصُّراخ والصّوت لا الصّارخة.
ولا وَعْىَ عن ذلك الأَمر، أَى لا تَماسُكَ دوُنه.