وتابع أبا الوليد الطيالسيّ ابنُ أبي داود:

أخرجه الطّحاويّ، قال: حدّثنا ابن أبي داود [1] ، ثنا سليمان بن كثير، به، مختصرًا [2] .

ورواه مسلم بن إبراهيم الفراهيديّ، ومحمّد بن كثير العبديّ عن سليمان بن كثير، عن الزهريّ، به مرسلًا ـ متابعًا لعبد الجليل بن حُميد.

أخرجه الدارقطنيّ، قال: حدّثنا أبو طالب الحافظ [3] ، ثنا أحمد بن محمّد بن عيسى البِِرْتِيّ [4] ، ثنا مسلم بن إبراهيم، ومحمّد بن كثير، قالا: ثنا سليمان بن كثير، به [5] .

وقد تابع سفيان بن حسين على وصله: محمّد بن أبي حفصة [6] .

فيما أخرجه الحاكم [7] .

(1) هو إبراهيم بن سليمان بن داود، أبو إسحاق، المعروف بالبَرَلُّسِيّ. قال أبو سعيد بن يونس: كان أحد الحفّاظ المجوّدين الثقات الأثبات. انظر: تاريخ دمشق 6/ 415. وقال الخطيب البغداديّ: كان ثقة متقنًا، حافظًا للحديث. انظر: تكملة الإكمال لابن نقطة 1/ 503. سير أعلام النبلاء 13/ 393.

و (البَرَلُسِيّ) نسبة إلى بَرَلُّس ـ بفتحتين، وضم اللاّم، وتشديدها ـ: بليدة على شاطئ نيل مصر قرب البحر من جهة الإسكندرية. كما في معجم البلدان 1/ 402.

وكذا ضبطه ابن نقطة في التكملة 1/ 502، والذهبيّ في السير 13/ 393 بفتح الموحدة والراء.

وضبطه السّمعانيّ في"الأنساب"1/ 328 بضمتين (البُرُلُّسِيّ) .

(2) شرح معاني الآثار 4/ 201.

(3) أحمد بن نصر بن طالب البغداديّ، قال الخطيب: (( كان ثقة ثبتًا، سمعت البرقانيّ يقول: كان الدارقطنيّ يقول: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ أستاذي ) ). تاريخ بغداد 5/ 182.

(4) أبو العباس البغداديّ، القاضي.

ذكره ابن حبان في الثقات 8/ 51، وترجمه الخطيب في تاريخ بغداد 5/ 61 وقال: (( كان ثقة ثبتًا حجّة يُذكر بالصلاح والعبادة ) ).

والبِرْتي ـ بكسر الموحدة في أوله، وسكون الرّاء، وكسر المثناة فوق ـ نسبة إلى بِرْت: مدينة بنواحي بغداد.

انظر: الإكمال 1/ 410، والأنساب 1/ 308، ومعجم البلدان 1/ 372، وتوضيح المشتبه 1/ 414.

(5) سنن الدارقطنيّ 2/ 131.

(6) أبو سلمة البصريّ، واسم أبي حفصة: ميسرة، صدوق يخطئ/ خ م مد س. التقريب (5826) .

(7) في المستدرك 1/ 402.