ترجم له البخاريّ، وابن أبي حاتم، وذكرا أنّه يروي عن أبيه، وعمّه، ولم يشيرا إلى روايته عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - [1] .

وقال العجليّ: (( تابعيّ، ثقة، رجل صالح ) ) [2] .

وقال الترمذيّ عقب حديثه في"الجامع": (( لا نعرف لأيمن بن خريم سماعًا من النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ) ) [3] .

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين [4] .

وقال أبو أحمد العسكريّ في كتاب"معرفة الصّحابة": (( له رؤية ) ) [5] .

ونقل الحافظ العلائيّ كلام العجليّ السّابق، ثم قال: (( وكذلك قال الدّارقطنيّ نحو هذا ) ) [6] .

-أحاديثه:

ذكر ابن عساكر، وعبد الغني المقدسيّ، والخزرجيّ أنّه روى عن النّّبيّ - صلى الله عليه وسلم - حديثين فقط [7] .

وقد وقفت عليهما، أحدهما عند التّرمذيّ، والآخر في بعض كتب الصّحابة.

(1) انظر: التاريخ الكبير 2/ 25، والجرح والتعديل 2/ 318.

(2) معرفة الثقات (110) .

(3) جامع الترمذيّ 4/ 474.

(4) الثقات 4/ 46.

(5) انظر: الإكمال لمغلطاي 2/ 311.

(6) انظر: جامع التحصيل (52) .

قلت: ولعلّ ما حكاه عن الدّارقطنيّ بالمعنى، وفيه نظر؛ لأنّ عبارة الدّارقطنيّ في"المؤتلف والمختلف"4/ 1858: (( روى خريم عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وابنه أيمن بن خريم روى عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ) )اهـ.

والعبارة نفسها نقلها ابن عبد البر في"الاستيعاب"1/ 130. والله أعلم.

(7) انظر: تاريخ دمشق 10/ 37، والكمال في معرفة الرجال 1/ 23/ب، والخلاصة (659) .