وصحّح إسناده الألبانيّ [1] .

تنبيه: وأخرجه النسائيّ من طريق حيوة بن شريح، عن عيّاش بن عبّاس، عن جنادة بن أبي أميّة، به [2] .

قال الحافظ المزّيّ: (( ولم يذكر بين عيّاش وجُنادة أحدًا ) ) [3] .

قال النّسائيّ في"الكبرى"ـ عقبه ـ: (( ليس هذا الحديث مما يحتجّ به ) ).

قلت: لعلّه لأجل الانقطاع الذي في سنده، وقد جاء موصولًا عند غيره في الطريق الذي قبله، وفي الطريق الآتي وهو:

ما أخرجه الترمذيّ، وابن سعد، وأحمد، والدّارميّ، وابن أبي خيثمة، وابن قانع، والطبرانيّ، وابن عدي من طرق عن ابن لهيعة، ثنا عَيّاش بن عَبّاس، عن شييم بن بيتان

ـ وحده ـ، عن جُنادة بن أبي أميّة، عن بُسر بن أرطاة، قال: سمعتُ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لا تقطع الأيديّ في الغزو ) ) [4] . لفظ الترمذيّ.

ووقع عند ابن أبي خيثمة، وابن قانع: (( ابن أبي أرطاة ) ).

قال الترمذيّ: (( هذا حديث غريب، وقد روى غيرُ ابن لهيعة بهذا الإسناد نحوه هذا، ويقال: بسر بن أبي أرطاة أيضًا ) ).

وقال في"العلل الكبير": (( سألتُ محمّدًا(يعني البخاريّ) عن هذا الحديث، فقلتُ: رواه أحدٌ غير ابن لهيعة؟ فقال: رواه سعيد بن أبي أيوب [5] عن عياش بن عباس )).

(1) انظر: تعليقه على"مشكاة المصابيح"2/ 1068 (3601) .

(2) انظر: المجتبى 8/ 466 (4994) ، والسنن الكبرى 4/ 349 (7472) .

(3) تحفة الأشراف 2/ 96.

(4) انظر: جامع الترمذيّ 4/ 43 (1450) ، والطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصّحابة) (654) ، ومسند أحمد 4/ 181، ومسند الدارميّ 2/ 303 (2492) ، وتاريخ ابن أبي خيثمة (2/ص 18/مخطوط) ، ومعجم ابن قانع 1/ 84، والمعجم الكبير 2/ 33 (1195) ، والكامل لابن عدي 2/ 6.

(5) المصريّ، ثقة من رجال التقريب (2274) .