قال الحافظ الهيثميّ: (( رواه أحمد، ورجاله رجال الصّحيح ) ) [1] .

وصحّح الحافظُ ابن حجر هذا الحديث، والذي قبله، فقال: (( هذان الخبران صحيحان [2] دالاّن على صحّة صحبته، ولم يصح عندي اسم أبيه [3] ) [4] .

الحديث الثالث:

25 ـ أخرجه الطبرانيّ ـ وعنه أبو نعيم ـ، وابن عساكر من طريق أبي بكر الهُذليّ [5] ، عن شهر بن حوشب [6] ، عن أبي عبد الرحمن الصنعانيّ [7] ، أنّ جُنادة الأزديّ أمّ قومًا، فلمّا قام إلى الصّلاة التفتَ عن يمينه، فقال: أترضون؟ قالوا: نعم، ثم فعل مثل ذلك عن يسار، ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من أمّ قومًا وهُم له كارهون؛ فإنّ صلاتَه لا تُجاوزُ تَرْقوتَه ) ) [8] .

إسناده ضعيف جدًّا؛ لأجل أبي بكر الهُذليّ، وفيه شيخ شهر، ولم أجده.

وضعّف إسناده الحافظ ابن حجر [9] .

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في جُنادة بن أبي أُميّة في الآتي:

1 ـ له صحبة.

2 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

(1) مجمع الزوائد 5/ 251.

(2) بل الخبر الأوّل ضعيف، وقد سبق الجواب على تصحيح الحاكم له.

(3) فهو عنده غير صاحب الترجمة الذي اسم أبيه: كبير، المترجم عنده في المخضرمين، كما سبق في موضعه.

(4) الإصابة 1/ 503.

(5) قيل: اسمه سُلْمى ـ بضم المهملة ـ ابن عبد الله، وقيل: رَوْح، أخباريّ، متروك الحديث/ ق. التقريب (8002) .

(6) الأشعريّ، الشّاميّ، صدوق كثير الإرسال والأوهام/ بخ م 4. التقريب (2830) .

(7) لم أجد له ترجمة.

(8) انظر: المعجم الكبير 2/ 282 (2177) ، ومعرفة الصحابة 2/ 616 (1669) ، وتاريخ دمشق 11/ 292.

(9) انظر: الإصابة 1/ 503.