-أحاديثه:

ليس له رواية عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - في الكتب الستة [1] ، وله في بعض كتب الصّحابة حديث واحد، وهو ما:

40 ـ أخرجه ابن سعد، والبغويّ، والعقيليّ ـ ومن طريقه ابن الجوزيّ

في"الموضوعات"ـ، والطبرانيّ ـ وعنه أبو نعيم ـ، من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، ثنا موسى بن قيس الحضرميّ [2] ، قال: سمعت حُجْر بنَ عَنْبَس ـ قال: وقد كان أكل الدّم في الجاهليّة، وشهد مع عليّ الجمل وصفّين ـ قال: خطب أبو بكر وعمر فاطمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم: (( هي لك يا عليّ، لستُ بدجّال [3] ) [4] . لفظ ابن سعد.

وأخرجه البزّار ـ كما في كشف الأستار ـ، وعنه الطبرانيّ من طريق عبد الله بن داود الخريبيّ، عن موسى بن قيس، به، وزاد الطبرانيّ: (( على أن تُحْسِن صُحْبَتَها ) ) [5] .

وأخرجه العقيليّ من طريق قيس بن الرّبيع [6] ، عن موسى بن قيس، عن حجر بن

(1) وإنّما أخرج له أبو داود في"سننه"1/ 574 (933) ، والترمذيّ في"جامعه"2/ 27 (248) من طريق سلمة بن كهيل، عنه، عن وائل بن حُجْر رضي الله عنه.

(2) أبو محمّد الفرّاء، الكوفيّ، يلقب: عُصفور الجنّة، صدوق، رمي بالتشيّع/ د س. التقريب (7003) .

كذا رمز له في كلا طبعتي التقريب (س) ، والصّواب (ص) النسائيّ في"خصائص علي رضي الله عنه"كما في تهذيب الكمال 29/ 135.

وقال الذّهبيّ: (( ثقة، شيعيّ ) ). الكاشف (5726) .

(3) قال ابن سعد عقيبه: (( يعني لستُ بكذّاب، وذلك أنّه قد كان وعد عليًّا بها قبل أن يخطب إليه أبو بكر وعمر ) ). وبنحو ذلك فسّره البزّار، كما في"كشف الأستار".

(4) انظر: طبقات ابن سعد 8/ 19 ـ 20، ومعجم البغويّ 2/ 130 (501) ، وضعفاء العقيليّ 4/ 165، ومعجم الطبرانيّ 4/ 34 (3571) ، ومعرفة الصّحابة 2/ 895 (2311) ، والموضوعات 1/ 382.

(5) انظر: المعجم الكبير 4/ 34 (3570) ، وكشف الأستار 2/ 151 (1406) .

تنبيه: ووقع في"كشف الأستار": (( عن حجر بن قيس ) )بدل: (( ابن عنبس ) ).

(6) الأسديّ، أبو محمّد الكوفيّ، صدوق تغيّر لما كبر، وأدخل عليه ابنُه ما ليس من حديثه، فحدّث به/ د ت ق. التقريب (5573) .