فهرس الكتاب

الصفحة 393 من 2016

عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم [1] ، عن عمّه مِخْمَر بن مُعاوية [2] ، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لا شُؤمَ ... ) )الحديث.

أخرجه ابن ماجه، وابن أبي عاصم، والطبرانيّ، والخطيب في"الموضح"من طرق كثيرة

(1) وقع في سنن ابن ماجه، والمعجم الكبير: (( حكيم بن معاوية ) )!.

(2) كذا قال هشام بن عمّار في هذه الرّواية: (( مِخمر بن معاوية ) )، وبذلك ترجم له ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"3/ 160 (446) ، وابن عبد البر في"الاستيعاب"4/ 1467 (2533) وزاد: (( البهزيّ ) )، وقال: (( عمّ معاوية بن حكيم البهزيّ ) )وأشار إلى حديثه هذا.

وترجم له الطبراني بقوله: (( مخمر بن حيدة القشيري ) )، ووقع في إسناده: (( عن عمّه مخمر بن حيدة ) ).

كما أفرد له الحافظ المزي ترجمة في"تهذيب الكمال"27/ 346 (5844) غير أنّه أشار إلى هذا الاختلاف فقال: (( مخمر بن معاوية، ويقال: حكيم بن معاوية النّميريّ، له صحبة ... روى له الترمذي، وسمّاه في روايته: حكيم ابن معاوية، وابنُ ماجه وسمّاه: مخمر بن معاوية ) )، وكذلك صنع في"تحفة الأشراف"8/ 367 (502) .

وكذا الحافظ ابن حجر حيث أفرد له ترجمة في"التقريب" (6541) ـ تبعًا لأصله ـ ونسبه نُميريًّا، وجزم بصحبته، بخلاف حكيم بن معاوية فصّوب أنّه تابعي!.

قلت: والذي يظهر لي أنّ (مخمر بن معاوية) لا وجود له في الخارج، وإنّما خالف في اسمه هشام بن عمّار، فلم يضبط إسناده كما ينبغي فتارة يجعله: عن حكيم بن معاوية، عن عمّه مخمر بن معاوية ـ كما في إسناد ابن ماجه ـ، وتارة: عن معاوية بن حكيم، عن عمّه مخمر بن معاوية ـ كما في إسناد ابن أبي عاصم ـ، وتارة: عن حكيم ابن معاوية، عن عمّه مخمر بن حيدة ـ كما في إسناد الطبرانيّ ـ.

ولعلّه اشتبه عليه بمخمر بن حيدة أخي معاوية بن حيدة القشيريّ (جدّ بهز بن حكيم) فقد ذكره الحاكم في"المستدرك"3/ 643 عقب أخويه معاوية ومالك ابني حيدة، فقال: (( ذكر مخمر بن حيدة أخوهم الثالث ) )ثم أخرج له من طريق قتادة، عن حكيم بن معاوية، عن عمّه مخمر بن حيدة، قال: قلت: يا رسول الله، إنّي أغيب أشهرًا عن الماء ... )) الحديث.

وهذا الحديث أخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"3/ 161 (1492) في ترجمة (مخمر بن معاوية) ، والطبرانيّ في"المعجم الكبير"20/ 337 (797) في ترجمة (مخمر بن حيدة القشيريّ) ، ومداره على سعيد بن بشير الشّامي، وهو ضعيف، كما في التقريب (2276) .

والحاصل أنّ الصّواب رواية الجماعة: أنّه حكيم بن معاوية النّميريّ، كما جاء منسوبًا في متابعة بقية بن الوليد لإسماعيل بن عيّاش ـكما سيأتي ـ، وأنّ مخمر بن معاوية وَهْم؛ ولذلك لمّا ترجم له الحافظ ابن حجر في"الإصابة"6/ 54 (7851) بقوله: (( مخمر بن معاية القشيريّ ) )أحال فيه على ترجمة (حكيم بن معاوية النميريّ) ، ولم يزد على ذلك. وعليه يدل صنيع الخطيب البغدادي في كتابه"موضح أوهام الجمع والتفريق"1/ 90 ـ 94. والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت