فهرس الكتاب

الصفحة 448 من 2016

قال الحاكم: (( حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ).

كذا قال، وحكمه هذا بناءً على ظاهر الإسناد، وقد أعلّه غيره، فقال ابن عبد البر: (( الحديث المروي عنه في كسب الحجّام في إسناده غلط ) ) [1] .

ولم يبيّن وجه الغلط فيه، وبيّنه الحافظ المزيّ بقوله: (( والمحفوظ في هذا الحديث هرير ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، عن جده رافع بن خديج ) ) [2] .

قلت: يشير إلى ما أخرجه أبو داود، والحاكم من طريق أحمد بن صالح (المصريّ) ، حدّثنا ابن أبي فُدَيْك [3] ، عن عبيد الله بن هُرَيْر [4] ، عن أبيه [5] ، عن جدّه ـ رافع بن خَديج ـ قال: (( نَهى رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن كَسْب الأَمَةِ حَتَى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُو ) ).

وفي إسناده عبيد الله بن هُرَيْر، وهو مستور، وبقية رجاله ثقات، ولكن يشهد له ما:

أخرجه أبو داود الطيالسيّ، والطبرانيّ من طريق أبي بَلْج يحيى بن سُلَيْم [6] ، عن عَبَايَة [7] بن رِفَاعَة بن رافع بن خديج يحدث (( أنّ جدّه [8] هلك وترك غلامًا حجّامًا،

(1) الاستيعاب 2/ 480.

(2) تهذيب الكمال 9/ 26.

(3) هو محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك ـ بالفاء، مصغر ـ الدِّيليّ مولاهم، أبو إسماعيل المدني، صدوق/ ع. التقريب (5736) .

(4) ابن عبد الرحمن بن رافع بن خَديج الأنصاريّ المدنيّ، مستور/ د. التقريب (4347) .

(5) هُرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاريّ، المدنيّ، مقبول/ د. التقريب (7278) .

كذا قال، مع أنّه ذكر في"التهذيب"11/ 29 ـ نقلًا عن تهذيب الكمال 30/ 167 ـ قول الدّوري عن يحيى بن معين أنه قال فيه: (( ثقة ) ). ولم أجده في رواية الدّوري، وإنّما هو في رواية الدّارمي، كما في"تاريخه"عن يحيى ابن معين (853) . والله أعلم.

(6) أبو بَلْج ـ بفتح أوله، وسكون اللام، بعدها جيم ـ، الكوفيّ ثم الواسطيّ، صدوق ربما أخطأ/ 4. التقريب (8003) .

(7) عَبَاية ـ بفتح أوله، والموحدة الخفيفة، وبعد الألف تحتانية خفيفة ـ، ثقة من رجال التقريب (3196) .

(8) المراد بجدّه هنا جدّه الأعلى، وهو خديج بن رافع بن عديّ الأنصاريّ والد رافع الصّحابي المشهور؛ لأنّ رافع بن خديج إنّما توفي بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة (73 هـ أو 74 هـ) ـ كما في تهذيب الكمال 9/ 25 ـ وانظر: الإصابة 2/ 267.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت