فقد أخرجه مسلم، والبخاريّ في"الأدب"، والبيهقيّ من طريق صالح بن كيسان.

وأخرجه مسلم ـ أيضا ـ، وأحمد من طريق عُقيل بن خالد.

كلاهما عن الزهريّ، به، عن سعيد بن العاص، أنّ عائشة زوج النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وعثمان حدّثاه: (( أنّ أبا بكر استأذن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ) ) [1] الحديث.

وأخرجه عبد الرّزاق ـ وعنه أحمد، وإسحاق بن راهويه ـ عن معمر.

وأخرجه إسحاق بن راهويه من طريق ابن أبي ذئب [2] .

كلاهما (معمر، وابن أبي ذئب) عن الزهريّ، به، عن عائشة ـ وحدها ـ، به [3] .

وبقي له ستة أحاديث، ليس في شيء منها تصريحه بالسّماع من النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - [4] .

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في سعيد بن العاص الأمويّ في الآتي:

1 ـ له صحبة.

2 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

3 ـ له رؤية.

(1) انظر: صحيح مسلم 4/ 1866 ـ 1867 (2402) ، ومسند أحمد 1/ 71، 6/ 155، والأدب المفرد (600) ، والسنن الكبرى للبيهقيّ 2/ 231.

(2) هو محمّد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشيّ العامريّ، ثقة فقيه.

(3) مصنف عبد الرزّاق 11/ 233، ومسند إسحاق بن راهويه 2/ 564 ـ 565 (1139، 1140) ، ومسند أحمد 6/ 167.

(4) منها ثلاثة أحاديث في"المعجم الكبير"للطبرانيّ 6/ 62 ـ 63.

وحديث في المعرفة والتاريخ للفسويّ 1/ 292 ـ ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"21/ 108 ـ.

وحديث في"المراسيل"لأبي داود، وقد سبق تخريجه (ص 501) حاشية (4) .

وحديث في"الأسماء والكنى"للدولابيّ، وقد سبقت الإشارة إليه (ص 505) حاشية (3) .