قال البغويّ عقيب الرواية السّابقة: (( وروى هذا الحديث ابن جريج، وزاد في إسناده وجوَّده ) ).

وهو ما أخرجه ابن أبي عاصم، والبغوي من طريق ابن جريج، ثنا عبد الكريم بن أبي المخارق، عن معاذ بن سعوة الرّاسبيّ، عن سنان بن سلمة، عن أبيه سلمة [1] رضي الله عنه ـ وكان قد صحب النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ـ، عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ أَهْدَى بَدَنَتَين (ثم ذكر الحديث بنحوه) [2] .

قال البغويّ: (( هذا لفظ الحديث إن شاء الله تعالى ) ).

قال الحافظ ابن حجر: (( وهذا هو الصّواب ) ) [3] .

يعني أنّه من مسند أبيه سلمة، وإسناده ضعيف كسابقه [4] ، والله أعلم.

وبقي له أربعة أحاديث، ليس فيها ما يدل على الصّحبة أو السّماع [5] .

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في سنان بن سلمة بن المحبّق في الآتي:

(1) له ترجمة في الاستيعاب 2/ 642 (1026) ، والإصابة 3/ 153 (3398) .

(2) انظر: الآحاد والمثاني 2/ 311 (1073) ، ومعجم البغويّ 3/ 265 ـ 266 (1206) .

تنبيه: الحديث أورده ابن أبي عاصم، والبغويّ، وابن قانع في ترجمة (سنان بن سلمة) وأفردوه عن صاحب الترجمة (ابن المحبّق) ، وكذا فعل ابن عبد البر في الاستيعاب 2/ 657؛ ولذلك ترجمه الحافظ ابن حجر في القسم الرّابع من الإصابة 3/ 300، وقال: (( أورده ابن شاهين ... وأفرده عن سنان بن المحبّق، وهو وهم ) ).

(3) الإصابة 3/ 301.

(4) ولكن يشهد له ما في"صحيح مسلم"2/ 963 (1326) وغيره من طريق قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، أنّ ذُؤيبًا أبا قبيصة حدّثه أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يبعث معه بالبُدْن ثم يقول: (( إنْ عطِب منها شيء فخشيتَ عليه مَوْتًا فانحرها، ثم اغْمِس نَعْلَها في دمها، ثم اضربْ بها صفحتها، ولا تَطْعَمْها أنت ولا أحدٌ من أهل رُفقتِك ) ).

(5) حديث تقدم في ذكر مولده (ص 536) ، وحديث في مصنف ابن أبي شيبة 3/ 175، وحديث في معجم البغويّ 3/ 264 (1203) ، والسنن الكبرى للبيهقيّ 9/ 273 وحديث في المعجم الكبير 7/ 101 (6495) .