الحافظ ابن حجر في الفتح [1] ، والشوكاني في النيل [2] ، واستدلوا لما اختاروه بعدة أدلة:

منها: ما ورد عن ابن عباس: «صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الظهر والعصر جميعا، والمغرب والعشاء جميعا، أخر الظهر وعجل العصر، وأخر المغرب وعجل العشاء» [3] . قال الشوكاني: فهذا ابن عباس راوي الحديث قد صرح بأن ما رواه من الجمع المذكور هو الجمع الصوري.

ومنها: ما رواه الشيخان [4] عن عمرو بن دينار أنه قال: يا أبا الشعثاء أظنه أخر الظهر وعجل العصر، وأخر المغرب وعجل العشاء؟ قال: وأنا أظنه. وأبو الشعثاء هو راوي الحديث عن ابن عباس كما تقدم. وهو الصواب، والله أعلم.

(1) ينظر: فتح الباري لابن حجر (2/ 24) .

(2) ينظر: نيل الأوطار (3/ 258) .

(3) أخرجه النسائي في سننه في كتاب المواقيت، الوقت الذي يجمع فيه المقيم (1/ 286) (589) .

(4) تقدم تخريجه قريبا.