@ 281 @ $ س $

سأد

بات يستئد السير ليلته كلها يديمه قال لبيد

( يسئد السير عليها راكب ... رابط الجأش على كل وجل )

وتقول قد أسعد يومه إسعادا من أسأد ليلته إسآدا

سأر

أسأر الشارب في الإناء سؤرا وسؤرة بقية

وأسأرت الإبل في الحوض وسأرت بقية سؤورا

وفلان يتسأر يشرب الأسآر

ومن المجاز أسأر من الطعام سؤرة

وهذه سؤرة الصقر لما يبقى من لحمته

وأسأر الحاسب من حسابه أفضل ولم يستقص وقال

( في هجمة يسئر منها القابض ... )

ويقال للمرأة التي جاوزت الشباب ولم يهرمها الكبر إن فيها لسؤرة بقية قال حميد بن ثور

( إزاء معاش ما تحل إزارها ... من الكيس فيها سؤرة وهي قاعد )

وفلان سؤر شر إذا كان شريرا

وهذه سؤرة من القرآن وسؤر منه لأنها قطعة منه

وفي مثل أسائر اليوم وقد زال الظهر لما يرجى نيله وقد فات وقته

سأل

هو سأآل وسؤول وسؤلة

وقوم سألة وسؤال

وسألته عن كذا سؤالا ومسألة وساءلته عنه مساءلة وتساءلوا عنه وسألته حاجة

وأصبت منه سؤلي طلبتي فعل بمعنى مفعول كعرف ونكر

ومن المجاز هو سألتي من الدنيا

واللهم أعطنا سألاتنا وقال

( وناديت يا رباه أول سألتي ... إليك سليمى ثم أنت حسيبها )

وتعلمت مسألة ومسائل استعير المصدر للمفعول فيه

سأم

فيه سأم وسأمة وسآمة وسآم

وسئمه وسئم منه وأسأمتني

ورجل سؤوم

وتقول يغضب غضب سؤوم ثم يقضي قضاء سدوم

سأو

فلان بطين الشأو بعيد السأو أي الهمة

سبأ

ذهبوا أيدي سبا

وسبأ الخمر سباء قال لبيد

( أغلي السباء بكل أدكن عاتق ... )

قال أبو عبيدة سبأها شراها للشرب لا للبيع واستبأها لنفسه

وعنده سبيئة بابلية

وتقول ما تسبأ لكم الراح ولكن تسبى منكم الأرواح

سبب

بينهما سباب والمزاح سباب النوكى وقد سابه وتسابوا واستبوا

وفي الحديث المستبان شيطانان

وهو سبة وهذه سبة عليك وعلى عقبك وأنت سبة على قومك

وإياك والمسبة والمساب

ولا تكن سببة ولا سبة كضحكة وضحكة

واستسب لأبويه

وبينهم أسبوبة